抽象雕塑在西方始于上個(gè)世紀(jì)初,傳入我國(guó)有二十多年的歷史。85思潮的來(lái)臨掀起了中國(guó)美術(shù)屆大規(guī)模向西方社會(huì)“尋找自我”,“尋找本體”的浪潮。西方現(xiàn)代主義觀念成為進(jìn)行創(chuàng)作的新理念,代表西方藝術(shù)之一的抽象藝術(shù)成為焦點(diǎn)。由于文化背景,歷史淵源不同,消化不良的現(xiàn)象比比皆是。同樣,現(xiàn)代抽象的“美”感也影響到雕塑作品。
用抽象法式來(lái)處理的雕塑,使作品每個(gè)部分都充滿了生機(jī)
這種用抽象法式來(lái)處理的雕塑,使作品每個(gè)部分都充滿了生機(jī)。這種形式的雕塑,反映了雕塑家力求把身體和靈魂結(jié)合在一起的愿望,而這種美術(shù)風(fēng)格上的創(chuàng)新竟成為13世紀(jì)偉大的哥特式雕塑的先軀。
廣場(chǎng)雕塑大體要體現(xiàn)的是公共性,工藝性,文化性,地域性,特色性,獨(dú)有性。它的表現(xiàn)手法也是多種多樣的,多元化的手法更加突出雕塑的形象。
廣場(chǎng)雕塑的材料也是有耐久性的戶外材料,工藝也要精準(zhǔn)而且要精湛。廣場(chǎng)雕塑的造型大體來(lái)說(shuō)都是抽象的,也可以按照制造人的思維進(jìn)行制造。廣場(chǎng)雕塑只有仔細(xì)觀賞品味是才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的觀賞價(jià)值。
廣場(chǎng)雕塑也是雕塑的一種形式,它僅次于動(dòng)物雕塑,人物雕塑,城市雕塑等。廣場(chǎng)雕塑適用于用于園林、廣場(chǎng)等裝飾。
實(shí)際上,抽象銅雕塑的抽象概念也有細(xì)分,比如有的是完全抽象,它要求具有美觀的特征,還要求內(nèi)在的涵義,比如不銹鋼鍛造的流線形體,必須美觀,線條流暢,塊面平滑等;還有半抽象,也叫意向,它要求有一點(diǎn)像某一具體事物,而又簡(jiǎn)化變形,也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內(nèi)在的涵義,比如抽象人體。
抽象人物雕刻的含義,不是特指的具體的雕塑形象,抽象雕塑對(duì)形體的要求是不嚴(yán)格的,不必和什么實(shí)際的東西相像,但不等于抽象雕塑沒(méi)有要求,我們要知道有的是完全抽象的,它要求具有美觀的特征,還要求內(nèi)在的涵義,比如不銹鋼鍛造的流線形體,必須要美觀,線條也要流暢,塊面平滑等;還有半抽象,也叫意向,它要求有一點(diǎn)像某一具體事物,而又簡(jiǎn)化變形,也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內(nèi)在的涵義,比如
抽象人體。
雕塑分為抽象雕塑和具象雕塑。抽象雕塑也成為非具象雕塑。具象不僅僅只是美觀,線條流暢,塊面平滑等特點(diǎn)。不銹鋼雕塑公司認(rèn)為現(xiàn)在抽象雕塑越來(lái)越受歡迎是因?yàn)橐韵氯c(diǎn):
一、不銹鋼抽象雕塑具凝練性。
二、不銹鋼抽象雕塑具有一種高傲的神秘色彩,我們才更加有力的追求他的藝術(shù)。
三、不銹鋼抽象雕塑具有與建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)性。
藝術(shù)家借助于現(xiàn)代材料創(chuàng)作出大量作品,采用不銹鋼、鍛銅、彩鋼等材料的雕塑,在堆砌的同時(shí)又被賦予某種象征意義。這樣的雕塑充斥著我們的城市,可以說(shuō)隨處可見(jiàn),一個(gè)個(gè)不銹鋼球、圓環(huán)、不銹鋼柱。成了幾乎每一個(gè)城市都能見(jiàn)到的所謂“抽象雕塑“。抽象的幾何型“不銹鋼”雕塑。其寓意無(wú)非就是“騰飛”、“奮斗”之類;有些甚至不倫不類,晦澀難懂。