在常人眼中,廢舊的輪胎是無用的,而邢臺(tái)皇寺鎮(zhèn)90后小伙兒曹勝歌卻將此“視若珍寶”,他將廢舊輪胎做成塑像,把垃圾變成了藝術(shù)作品。在小村莊中,他默默堅(jiān)守著這份手藝。近日,記者走入他的藝術(shù)世界。
突發(fā)奇想 “廢舊輪胎”夢啟航
邢臺(tái)縣皇寺鎮(zhèn)潭村是座寂靜的小村莊,一條小水渠從山上貫穿而下。在村北的山坡上,擺放著一些“神秘”的雕塑。院門前,赫然矗立著一頭栩栩如生的雄獅,周身漆黑,外身用輪胎將線條勾勒出肌肉的紋理,雙目炯炯有神,雄壯霸氣。走入院內(nèi),陽光照耀下金燦燦的孫悟空、哪吒、游戲人物宮本武藏、惟妙惟肖的十二生肖獸首、碩大的恐龍……這些塑造精美的各類形象,著實(shí)令人震撼。這些雕塑,全部是該村村民曹勝歌用廢舊輪胎塑造。
今年29歲的曹勝歌,畢業(yè)于北方民族大學(xué)平面設(shè)計(jì)專業(yè),畢業(yè)后,曾在邢臺(tái)市區(qū)做過一段文職工作。不到一年,曹勝歌感覺自己學(xué)非所用,于是辭職回家,謀劃著干一番事業(yè)。
2015年初,曹勝歌無意中看到一則關(guān)于廢舊輪胎的消息:由于車輛日益增多,每一年的廢棄輪胎也逐步增多,僅2015年一年,全國廢舊輪胎便產(chǎn)生了1000余萬噸。這些輪胎大部分無法有效處理,對(duì)環(huán)境造成大量污染。曹勝歌心中一亮,何不將這些輪胎做成工藝品,這樣既環(huán)保,還能發(fā)揮所學(xué)專業(yè)特長。這個(gè)想法與曹勝歌在石家莊的大學(xué)同學(xué)不謀而合,從此,兩人做起了廢舊輪胎工藝品。
零點(diǎn)起跑 學(xué)海無涯苦作舟
然而,事情遠(yuǎn)比想象中艱難。前期沒有資金購買廢舊輪胎,也沒有完善的技術(shù),只能從周邊野地或村莊尋覓這些“寶貝”。他騎著一輛三輪車,從家中沿著路邊騎行幾里地尋找廢舊輪胎,找到后便回來與同學(xué)一起設(shè)計(jì)研究。他的同學(xué)看前景無望,便回家另謀出路了,這讓曹勝歌著實(shí)萎靡了一陣。“這是我的理想,是對(duì)的事情,不能被任何人和事所左右。”曹勝歌抱著最純真的想法堅(jiān)持下來。
憑著大學(xué)所學(xué)的專業(yè)理論,曹勝歌一點(diǎn)一點(diǎn)鉆研,終于研究出一套自己的方法。
廢舊輪胎需要經(jīng)過多個(gè)步驟處理,才能當(dāng)作工藝品使用。曹勝歌介紹,制作這種模型,首先需要大量讀圖,將整個(gè)形象完全印在腦中,然后設(shè)計(jì)圖紙。內(nèi)部框架要用鋼筋搭建好,這樣才夠結(jié)實(shí),不易損壞。框架做好后,需將輪胎外層橡膠車帶取出,用鍘刀將車帶切割成小方塊狀,一點(diǎn)點(diǎn)地用汽釘“鑲嵌”在鋼筋上,以塑造模型外層的肌理?此坪唵蔚牧鞒,卻需要大量繁瑣的工作。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),4年時(shí)間,曹勝歌共制作出50余件輪胎塑像,為此回收了近40噸廢舊輪胎。
堅(jiān)守理想 用塑像展現(xiàn)中華文化
經(jīng)過4年的研究制作,曹勝歌的手藝逐漸成熟,可如何將成品賣出去,讓曹勝歌備感頭疼。“現(xiàn)在市場對(duì)廢舊輪胎工藝品認(rèn)可度很低,我掛到網(wǎng)上,很少有人咨詢。”曹勝歌說,入行這幾年,靠賣工藝品,僅僅收入了4萬余元。
做一個(gè)輪胎雕塑,需要裁剪上萬塊輪胎碎片,耗費(fèi)十?dāng)?shù)天時(shí)間。“我很感謝我的家人,沒有他們的理解與幫助,我是堅(jiān)持不下來的。”曹勝歌說,他的父親今年64歲,是一名建筑工人,為了讓曹勝歌安心創(chuàng)作,總是偷偷開著拖拉機(jī),獨(dú)自到舊車市場將廢舊輪胎運(yùn)回來。原本創(chuàng)業(yè)做教育的二姐放棄事業(yè),回家?guī)椭軇俑;遠(yuǎn)嫁到滄州的大姐也辭職回家,共同幫助曹勝歌。
曹勝歌特別喜歡歷史人物,未來,他打算做一批《三國演義》中的“五虎上將”,還有《山海經(jīng)》中龍、鳳等各類神獸,用塑像展現(xiàn)中華文化。